EL MOVIMIENTO TRIBUS CONSCIENTES
THE CONSCIOUS TRIBES MOVEMENT
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- The Existential is Political, The Political is Existential
Not Spiritual, Existential I tend not to use the word ´spiritual´ to describe people who are experientially engaged in an enquiry into the nature and meaning of existence, because (a) it immediately sets up a dichotomy with ´material´, implying that people who are living an investigation into the nature and meaning of existence are not interested in, or even opposed to, that which is material, and (b) because, for me, it has become overlain with associations of holiness, piousness and holier-than-thou-ness - and self-denial, self-deception and the twisted emergence of repressed desires. So I choose to speak of an existential enquiry, rather than a spiritual enquiry. And by ´existential´, I don´t only not mean always- nice, always-clean, and transcendent - I mean honest, open and courageous. For me ´an existentially engaged person´ is one who dares to come face-to-face with The Great Mystery, the Great Unknown in which we all find ourselves – who doesn´t hide behind preconceived ideas, prejudices or dogmas, and who is willing to recognise their desires, to keep opening-through their fears, and to see the moment anew - again and again and again. Facing It All The word ´spiritual´ is often associated with witnessing. In this sense, rather than participating in life - ´the spiritual person´ witnesses it. He or she observes the passing of mundane events, much as they would practice observing the passing of thoughts, emotions and sensations while meditating. Just as they endeavout to not become entangled – neither grasping nor opposing – their passing thoughts as they sit, Buddha-like, while meditating - they endeavour to not become entangled in the ups and downs of everyday life. The ´spiritual person´s mind is fixed on something ´ higher´, they believe – God or The Goddess or The Oneness – something unchanging - and they are therefore disinterested in the ever-changing nature of the phenomenal world. I would like to contrast this with an ´existential approach´, a fully honest approach – the attempt to deny nothing, to face everything, to include everything – although it is more of a modus operandi, a way of travelling, than a fixed and final cosmology or theology... Is there a fixed, unchanging ´observer´ present – not only when we meditate, but also throughout our everyday lives. I perceive one, yes. But is there also an endless stream of thoughts, emotions intuitions, imaginations, desires and sensations? Yes, I perceive that too. Is there a stillness and spaciousness that seems to hold all things in its embrace? For me, yes, there seems to be. But is there also a never-ending cycle of seasons, of seeds becoming flowers becoming fruits, of births and deaths? Is there also an endless procession of events? Are there also pains and joys, unions and separations, settled times and times of adventure? Yes, for me – there´s all of that too. So why hold only to the unchanging? Why preference stillness over movement? Why not open to it all? Yes, I agree that we need to learn HOW to stay open to it all – but in my opinion, we cannot only value the invisible, the numinous, and our oneness. We have to include our limitations, our fears and shames, our ambitions and purposes – the days and nights and seasons of our humanity – otherwise we´re ony facing reality selectively, we´re not truly facing the full Mystery of Existence, with all of its padadoxes and indefinability. Yes, learning HOW can take a lifetime! We become too fixated on The Unchanging (denying our conditioning and desies), and The Changing jumps up and kicks us in the face. We see this, for exampe, in the sexual scandals that abound among the super-spiritual. We become too fixated on The Changing (becoming oblivious to our oneness, losing touch with awe and reverence), and we feel empty and numb and need to relieve our suffering in self-destructive addictions of all sorts. Yes, the art of staying open to both The Changing and The Unchanging - of truly facing ALL of this multi-faceted, miraculous experience of exisiting - is a prolonged, subtle and sophisticated learning journey. But I believe it is one we must undetake if we want to truly face this reality within which we find ourselves - if we truly want to travel the existential path. No Way Out If we do accept the challenge of The Existential Path, if we do decide to face it all – and not be exclusively ´spiritual´, nor exclusively ´material´ - then we admit we´re here, in the world... We accept we are participants in the human drama - that we´re in it, that we´re part of it. And whether spellbound by our egos (and irresistably pushed into participation), or endowed with presence-to our egos (and capable of discerning choice as to how we participate) we see we cannot NOT take part. To say nothing is still a statement. To stay out of it - is still an intervention. Even to say we don´t care is an emotional contribution to the constellation of collective human emotion. There´s no way out! So the question becomes HOW we take part - and whether there´s a specific way in which ´existential people´ participate in the human drama. I would say there is a way. Not a way in terms of content, of what we do, of choice of action – but a way in terms of level of consciousness and intention. Because ´existential individuals´ are honest they accept that had they been born in another era, or in another culture, they would no doubt be attached to very beliefs – they are therefore not only non-fanatical about their own beliefs, they´re also interested in the beliefs of others. Because they´re honest they don´t deny that they believe what they believe - but they hold their beliefs lightly. And they therefore favour, and tend to co-create, a cultural atmosphere of open, shared enquiry. This is what I mean when I say that ´existential individuals´ will all act in the same way “in terms of level of consciousness and intention”. They will act (they won´t negate that they are partipants in the dramas of the generations) - and although the content of their action might differ (one might be a teacher, another a cleaner, another a poet, another a politician) – because of their existential honesty, they will all tend to create a society of openness, kindness and mutual respect. Turned Towards Everything In my own experience, and in my opinion - the more deeply a person faces the reality of existence, the more they realise it is beyond defintion. Science can help us work out how to make things work. But it cannot tell us WHY we exist. However clever we might consider ourselves to be, or however superior to the other species with whom we share this planet, or however expert at the manipulation of matter – we remain like the parent who cannot answer the child´s question “why is the sky blue?” We can, perhaps, explain its chemical constituents and what, therefore, makes it blue – but not why it is blue. Nor why we ask questions. Nor why existence exists. Religion can provide speculative theories – that God put us here to learn, to grow. Yes – but why? Why did God set it up like this? Why not have created us fully grown, already endowed with an innate knowing of all we are supposedly here to learn? Others claim The Oneness self-divided in order to experience relationship, to self-recognise, to know love, or simply for the fun of endlessly differently textured experiences. Perhaps that´s true. But why? Wasn´t The Oneness satisfied with its own infinite bliss? I don´t mean to discount any of the above. To do so would be to presume that I have ´the´ answer. But no – I look reality in the face – I commit fully to the existential path – I look at the mountains, the waterfalls, the flowers in the spring, the stars at night... and I feel-into my own feeling... and only appreciation, love, gratitude and awe remain. This is the wonder of the existential journey. And those who share this path will naturally co-create a very specific kind of society. They will naturally co-create communites that approach reality with loving respect, that relate to other species with loving respect, and that relate from human being to human being with loving respect. ´Spiritual people (in the sense I have described the word ´spiritual´) might be able to live a life without social or political consequence. They can turn their back on the abuse of nature, on inequality, on cruelty, on war – because, after all, such matters are all ´material´ affairs. But an ´existential person´ – one who doesn´t presume to ´know the truth´ (whether religious or scientific), one who fully faces The Mystery of the Moment, and therfore experiences its miraculousness, and is humbled, and honouring of others – such a person does not turn their back on anything. They´re turned towards everything. And they see, and feel, and act with not only intellectual honesty, but with the honesty of the heart. Love The Tyrant, Hate The Tyranny In what direction is the human drama unfolding? In my opinion, and in general terms: it is moving towards the rule of A.I., Bio-Digital Technology, Genetic Modification, Transhumanism, The Internet of Bodies and Things, Smart Cities, CBDC´s, Social Credit Systems, Technocracy, Eugenics, in short - just as the Judeo-Christian Bible says “God created man in his own image” - humanity´s leadership-and-led, entranced by a vision of a Mechanical Universe, is now, at the outset of the twenty first century, seeking to create a techno-modified Mechanical Earth. Clearly this is not the kind of global culture that existential people would co-create. This is not a vision of the future inspired by openness, by trust, by Love of Life. This is a vision based on ´the religion of science´ (that consciousness is an epiphenomenon of the brain, that only measurable phenomena truly exist, and so on), that (like all fanaticism) dismisses all disagreement (as ´disinformation´), and that is not driven by reverence of the Great Sacred Mystery of Existence, but rather seeks to ruthlessly dominate and control the entire planet – if not, ultimately, the entire universe. So what should existential people do? Nothing? There is a popular belief that ´spiritual people´ - those who know the Universal Love beyond our personhood - are always peaceful, balanced, eqanimous, gentle, soft and kind. They most certainly never get angry! But, again, this is a self-image perpetuated by those who deny the beauty and ugliness of this ever-changing world, who dangerously deny their desires, and who seek status through spiritual superiority. From the existential point of view we can both love the Unchanging Essence of the most terrible tyrant while simultaneously hating their tyranny. We can hate the over-vaccination of babies, we can hate the recklessneess of geoengineering, we can hate pesticides, and processed plastic medicines and foods, and smug industrial smiles. We can feel our oneness with everyone – yet feel how some of our brothers and sisters are inflated with self-importance - arrogantly blatantly manipulating the media, and banally idealising ´the law´. We can see their souls, yet hate their numbness and artificiality and stiff correctness and moral vacuity... We can hate their cynical, soldier-massacring, civilian-massacring, profiteering wars... After years and years on the existential path some of us can sidestep our egos, and use them, and not be-used-by them – some of us know the peace and bliss of Our Oneness – but that doesn´t mean (a) that we can step out of the human drama, or (b) that our personalities are always set to neutral – as accepting of cruelty as of kindness, of viciousness as of generosity, and so on. I´m sorry, but from the existential point of view - that´s just nonsense! If someone felt the same about their child being harshly beaten, or gently embraced – would that make them a saint? Please! Existential Activism We can know the Universal Love that unites all things, that unites us all, that We All Are - and still be disgusted by the superficiality and heartlessness of our elected and unelected leaders and their devout followers – and not be fooled by their speeches on ecology and equality – and refuse to submit to their plans for a Techno Earth. On the existential path nobody claims the title of ´enlightened´. We walk in honesty and openness and love – and don´t deny our own vanity and self-obsession and illusions. But precisely because we are accessing the deeper, never-changing, more expanded, more all-embracing centre of our being – the qualites of our centre infuse us. And they act through us. We are not loving because we once read about love in a holy book - and wove ourselves ´a loving ego´ - we are loving because at the heart of our humanity we find – not what we want to be there, but what waits patiently there for us all: a non-romantic, non-sentimental Universal Love. The more we extricate ourselves from the filters of our conditioning, the clearer we see ourselves – and the clearer we see everything. And that means we see both The Great Mystery that shrouds everything in Blessing - and also the hideous psychopathic madness of our world leaders, and the equally repulsive sychophatic compliance of the led. The kindness we bring to ourselves, we bring to others. We forgive ourselves, and we forgive everyone. But we also see with radiant clarity what isn´t kindness. We look upon our humanity, and the humanity of others, humanely. And we say “no!” to the inhumane. We are all familiar with the phrases “the personal is political” and “the political is personal” that emerged from The Struggles of the Heart in the last century. On behalf of the Struggles of the Heart of the century ahead, I would like to add “the existential is political”, and “the political is existential”. Mark the Mystic Activist Aragon, Spain. Spring 2024 www.markthemysticactivist.com CONSCIOUS TRIBES Seeds of a New Culture Image by Art Photography, Carl O, Pinterest
- Lo Existencial es Político, Lo Político es Existencial
No Espiritual, Existencial Tiendo a no utilizar la palabra "espiritual" para describir a las personas que se dedican a investigar la naturaleza y el significado de la existencia, porque (a) establece inmediatamente una dicotomía con "material", dando a entender que las personas que investigan la naturaleza y el significado de la existencia no están interesadas en lo material, o incluso se oponen a ello, y (b) porque, para mi, se ha recubierto de asociaciones de santidad, piedad y superioridad, así como de abnegación, autoengaño y el retorcido surgimiento de deseos reprimidos. Así que prefiero hablar de una investigación existencial, en lugar de una investigación espiritual. Y por "existencial" no quiero decir limpio, siempre-sonriente y trascendente, sino honesto, abierto y valiente. Para mí, "una persona comprometida existencialmente" es aquella que se atreve a enfrentarse cara a cara con el Gran Misterio, el Gran Desconocido en el que todos nos encontramos - que no se esconde tras ideas preconcebidas, prejuicios o dogmas - que está dispuesta a reconocer sus deseos, a seguir abriéndose a través de sus miedos, y a percibir el momento de nuevo - una y otra vez. Afrontarlo Todo La palabra "espiritual" se asocia a menudo con ser testigo. En este sentido, en lugar de participar en la vida, "la persona espiritual" es testigo de ella. Observa el transcurrir de los acontecimientos mundanos, del mismo modo que practica la observación del paso de los pensamientos, las emociones y las sensaciones mientras medita. Del mismo modo que se esfuerza por no enredarse - ni aferrarse, ni oponerse - a los pensamientos que pasan mientras medita sentado, al estilo de los Budas, también se esfuerza por no enredarse en los altibajos de la vida cotidiana. La mente de la persona "espiritual" está fija en algo que ve como "superior" - Dios o La Diosa o La Unidad - algo inmutable - y por lo tanto se desinteresan de la naturaleza siempre cambiante del mundo fenoménico. Me gustaría contrastar esto con un "enfoque existencial", un enfoque totalmente honesto - el intento de no negar nada, de enfrentarse a todo, de incluirlo todo - aunque es más un modus operandi, una forma de viajar, que una cosmología o teología fija y definitiva... ¿Hay un "observador" fijo e inmutable presente, no sólo cuando meditamos, sino también a lo largo de nuestra vida cotidiana? Yo lo percibo, sí. Pero, ¿hay también una corriente interminable de pensamientos, emociones, intuiciones, imaginaciones, deseos y sensaciones? Sí, eso lo percibo también. ¿Existe una quietud y una amplitud que parecen abrazar todas las cosas? Para mi - parece que sí. Pero, ¿existe también un ciclo interminable de estaciones, de semillas que se convierten en flores que se convierten en frutos, de nacimientos y muertes? ¿Existe también una procesión interminable de acontecimientos? ¿Hay también penas y alegrías, uniones y separaciones, tiempos de calma y tiempos de aventura? Sí, para mi existe todo eso también. Entonces, ¿por qué aferrarse sólo a lo inmutable? ¿Por qué preferir la quietud al movimiento? ¿Por qué no abrirse a todo? Sí, estoy de acuerdo en que necesitamos aprender CÓMO permanecer abiertos a todo, pero en mi opinión no podemos valorar sólo lo invisible, lo numinoso y nuestra unidad. Tenemos que incluir nuestras limitaciones, nuestros miedos y vergüenzas, nuestras ambiciones y propósitos - los días y las noches y las estaciones de nuestra humanidad - de lo contrario sólo estaremos afrontando la realidad de forma selectiva, no estaremos afrontando verdaderamente el Misterio Completo de la Existencia, con todas sus paradojas e indefinibilidad. Sí, aprender CÓMO puede llevarnos toda una vida. Nos obsesionamos demasiado con Lo No-Cambiante (negando nuestros condicionamientos y deseos), y Lo Cambiante salta y nos da una patada en la cara. Lo vemos, por ejemplo, en los escándalos sexuales que abundan entre los super-espirituales. Nos obsesionamos demasiado con El Cambiante (nos volvemos ajenos a nuestra unidad, perdemos el contacto con el asombro y la reverencia), y nos sentimos vacíos e insensibles, y necesitamos aliviar nuestro sufrimiento con adicciones autodestructivas de todo tipo. Sí, el arte de permanecer abierto tanto a Lo Cambiante como a Lo No-Cambiante - de afrontar verdaderamente TODA esta experiencia multifacética y milagrosa de existir- es un viaje de aprendizaje prolongado, sutil y sofisticado. Pero creo que es uno que debemos emprender si queremos enfrentarnos de verdad a esta realidad en la que nos encontramos - si realmente queremos recorrer el camino existencial. Sin Salida Si aceptamos el reto de El Camino Existencial, si decidimos afrontarlo todo - y no ser exclusivamente "espirituales", ni exclusivamente "materiales"- entonces admitimos que estamos aquí, en el mundo... Aceptamos que somos partícipes del drama humano, que estamos en él, que formamos parte de él. Y ya sea hechizados por nuestros egos (y empujados irresistiblemente a participar), o dotados de presencia (y capaces de discernir cómo participamos), vemos que no podemos NO participar. No decir nada sigue siendo una declaración. Mantenerse al margen sigue siendo una intervención. Incluso decir que no nos importa es una contribución emocional a la constelación de emociones humanas colectivas. No hay escapatoria. Así que la cuestión es CÓMO participamos y si hay una forma específica de que las "personas existenciales" participen en el drama humano. Yo diría que hay una manera. No una forma en términos de contenido, de lo que hacemos, de la elección de la acción - sino una forma en términos de nivel de conciencia e intención. Como los "individuos existenciales" son honestos, aceptan que si hubieran nacido en otra época o en otra cultura, sin duda estarían apegados a creencias muy distintas. Por eso no sólo no son fanáticos de sus propias creencias, sino que también se interesan por las creencias de los demás. Como son honestos, no niegan que creen en lo que creen, pero mantienen sus creencias a la ligera. Por tanto, favorecen y tienden a co-crear una atmósfera cultural de investigación abierta y compartida. A esto me refiero cuando digo que los "individuos existenciales" actuarán todos de la misma manera "en términos de nivel de conciencia e intención". Actuarán (no negarán que son partícipes en los dramas de las generaciones) - y aunque el contenido de su acción pueda diferir (uno puede ser profesor, otro limpiador, otro poeta, otro político) - debido a su honestidad existencial, todos tenderán a crear una sociedad de apertura, amabilidad y respeto mutuo. Volcados Hacia Todo En mi experiencia propia, y en mi opinión - cuanto más profundamente se enfrenta una persona a la realidad de la existencia, más se da cuenta de que la existencia está más allá de toda definición. La ciencia puede ayudarnos a entender cómo funcionan las cosas. Pero no puede decirnos POR QUÉ existimos. Por muy inteligentes que nos consideremos, o superiores a las demás especies con las que compartimos este planeta, o experto en la manipulación de la materia - seguimos siendo como el padre que no puede responder a la pregunta de su hijo "¿por qué el cielo es azul?". Tal vez podamos explicar sus componentes químicos, y qué es lo que lo hace azul - pero no por qué es azul. Ni por qué hacemos preguntas. Ni por qué existe la existencia. La religión puede aportar teorías especulativas: que Dios nos puso aquí para aprender, para crecer. Sí, pero ¿por qué? ¿Por qué Dios nos puso así? ¿Por qué no nos creó completamente adultos, ya dotados de un conocimiento innato de todo lo que supuestamente estamos aquí para aprender? Otros afirman que La Unidad se auto-dividió para experimentar la relación, para reconocerse a sí misma, para conocer el amor, o simplemente para divertirse con experiencias de texturas infinitamente diferentes. Quizá sea cierto. Pero, ¿por qué? ¿No estaba la Unidad satisfecha con su propia dicha infinita? No pretendo descartar nada de lo anterior. Hacerlo sería suponer que tengo yo "la" respuesta. Pero no - miro la realidad a la cara - me comprometo plenamente con el camino existencial - miro las montañas, las cascadas, las flores en primavera, las estrellas por la noche... y entro dentro de mi propio sentimiento... y sólo queda aprecio, amor, gratitud y asombro. Esta es la maravilla del viaje existencial. Y aquellos que comparten este camino naturalmente co-crearán un tipo muy específico de sociedad. Co-crearán de forma natural comunidades que se acerquen a la realidad con respeto amoroso, que se relacionen con otras especies con respeto amoroso, y que se relacionen de ser humano a ser humano con respeto amoroso. Una "persona espiritual" (en el sentido que he descrito la palabra) puede vivir una vida sin consecuencias sociales o políticas. Puede dar la espalda al abuso de la naturaleza, a la desigualdad, a la crueldad, a la guerra - porque, al fin y al cabo, todo eso son asuntos "materiales". Pero una "persona existencial" - que no presume de "conocer la verdad" (ya sea religiosa o científica), que se enfrenta plenamente al Misterio del Momento y, por tanto, experimenta su milagrosidad, y se siente humilde y honrada con los demás - no da la espalda a nada. Se vuelve hacia todo. Y ve, siente y actúa no sólo con honestidad intelectual, sino con la honestidad del corazón. Ama Al Tirano, Odia La Tiranía ¿En qué dirección se está desarrollando el drama humano? En mi opinión, y en términos generales – se está moviendo hacia el dominio de la Inteligencia Artificial, la Tecnología Bio-Digital, la Modificación Genética, el Transhumanismo, el Internet de los Cuerpos y las Cosas, las Ciudades Inteligentes, los CBDCs, los Sistemas de Crédito Social, la Tecnocracia, la Eugenesia... en resumen - tal y como dice la Biblia Judeo-Cristiana "Dios creó al hombre a su imagen y semejanza" - el liderazgo y la dirección de la humanidad, embelesados por la visión de un Universo Mecánico, están ahora, a principios del siglo XXI, intentando crear una Tierra Mecánica tecno-modificada. Está claro que este no es el tipo de cultura global que las personas existenciales co-crearían. No es una visión del futuro inspirada en la apertura, la confianza y el amor a la vida. Se trata de una visión basada en "la religión de la ciencia" (que la conciencia es un epifenómeno del cerebro, que sólo los fenómenos medibles existen realmente, etc.), que (como todo fanatismo) descarta todo desacuerdo (como "desinformación"), y que no está impulsada por la reverencia al Gran Misterio Sagrado de la Existencia, sino que busca dominar y controlar despiadadamente todo el planeta, y en última instancia, todo el universo. Entonces, ¿qué deben hacer las personas existenciales? ¿No hacer nada? Existe la creencia popular de que las "personas espirituales" - aquellas que conocen el Amor Universal más allá de nuestra individualidad - son siempre pacíficas, equilibradas, ecuánimes, amables, suaves y bondadosas. Sin duda, ¡nunca se enfadan! Pero, una vez más - ésta es una autoimagen perpetuada por quienes niegan la belleza y la fealdad de este mundo en constante cambio, quienes niegan peligrosamente sus deseos y quienes buscan estatus a través de la superioridad espiritual. Desde el punto de vista existencial, podemos amar la Esencia Inmutable del tirano más terrible y, al mismo tiempo, odiar su tiranía. Podemos odiar la sobre-vacunación de los bebés, podemos odiar la imprudencia de la geoingeniería, podemos odiar los pesticidas y los medicamentos y alimentos de plástico procesado, y las sonrisas industriales petulantes. Podemos sentir nuestra unidad con todo el mundo y, sin embargo, sentir cómo algunos de nuestros hermanos y hermanas están inflados de auto-importancia, manipulando con arrogancia descarada los medios de comunicación, e idealizando banalmente "la ley". Podemos ver sus almas, pero odiar su insensibilidad, su artificialidad, su rigidez, y su vacuidad moral... Podemos odiar sus guerras cínicas, especuladoras - asesinas de soldados, asesinas de civiles... Después de años y años en el camino existencial, algunos de nosotros podemos eludir nuestros egos, y utilizarlos, y no ser-utilizados por ellos - algunos de nosotros conocemos la paz y la felicidad de Nuestra Unidad - pero eso no significa (a) que podamos salir del drama humano, o (b) que nuestras personalidades estén siempre en un punto neutro - aceptando la crueldad tanto como el cariño, la avaricia como la generosidad, y así sucesivamente. Lo siento, pero del punto de vista existencial - ¡eso no tiene sentido! Si alguien sintiera lo mismo cuando le pegan a su hijo, o cuando lo abrazan con dulzura, ¿se convertiría en un santo? ¡Por favor! Activismo Existencial Podemos conocer el Amor Universal que lo une todo, que nos une a todos, El Cual Somos Todos – y a la vez sentir asco por la superficialidad y falta de corazón de nuestros lideres escogidos y no-escogidos y sus seguidores fieles – y no ser engañados por sus oraciones sobre la ecología y la igualdad – y negar a someternos a sus planes para una Tecno Tierra. En el camino existencial nadie reclama el título de "iluminado". Caminamos con honestidad, franqueza y amor, y no negamos nuestra propia vanidad, obsesión e ilusiones. Pero precisamente porque accedemos al centro más profundo, inmutable, expandido y abarcador de nuestro ser, las cualidades de nuestro centro nos infunden. Y actúan a través de nosotros. No amamos porque una vez leímos sobre el amor en un libro sagrado y nos hemos tejido un "ego amoroso" - amamos porque en el corazón de nuestra humanidad encontramos, no lo que queremos que esté ahí, sino lo que nos espera pacientemente a todos: un Amor Universal no romántico, ni sentimental. Cuanto más nos liberamos de los filtros de nuestro condicionamiento, más claramente nos vemos a nosotros mismos, y más claramente lo vemos todo. Y eso significa que vemos tanto El Gran Misterio que envuelve todo en Bendición - como la horrible locura psicopática de nuestros líderes mundiales, y la igualmente repulsiva conformidad de sus seguidores. El cariño que llevamos a nosotros mismos, lo llevamos a los demás. Nos perdonamos a nosotros mismos, y perdonamos a todos. Pero también vemos con radiante claridad lo que no es cariño. Miramos humanamente nuestra humanidad, y la de los demás. Y decimos "¡no!" a lo inhumano. Todos estamos familiarizados con las frases "lo personal es político" y "lo político es personal" que surgieron de Las Luchas del Corazón del siglo pasado. En nombre de las Luchas del Corazón del siglo que viene, me gustaría añadir "lo existencial es político", y "lo político es existencial". Mark the Mystic Activist Aragón, España. Primavera 2024 www.markthemysticactivist.com TRIBUS CONSCIENTES Semillas de una Cultura Nueva Imagen de Art Photography, Carl O, Pinterest
- Dos Orcos en un Pub, Un Poema de Amor
I Estaba viendo El Señor de los Anillos. Era una escena con Orcos. Miraba a uno y pensaba "Qué decepcionado debe sentirse - después de cuatro años en la escuela de teatro - estar vestido y maquillado como Orco - y dirigido a correr y gruñir. Bueno, espero que al menos esté bien pagado". Poco sabía yo que esa misma noche conocería ese mismo actor en el pub, y le contaría mis pensamientos - a lo que él respondería... "Fue mientras estaba vestido y maquillado como Orco que miré a mi alrededor a los otros Orcos y vi, por primera vez, la situación existencial compartida de todas las criaturas - ¡y fui invadido y vencido por un Amor Universal! Un Amor que desde entonces nunca me ha soltado". II Fue en ese momento cuando dos Orcos entraron en el pub, horriblemente. "¡Dos cervezas!" gruñó uno de ellos al camarero, que estaba temblando. "¡Juan! ¡María! ¡Por aquí!" mi nuevo amigo-actor gritó a los Orcos. La multitud se separó nerviosamente, y los dos Orcos enormes, repulsivos pasearon decididamente hacia nuestra mesa. Al ver, supongo, mi confusión, uno de ellos explicó "Nuestros ojos se encontraron en el plató del Señor de los Anillos, cuando estábamos vestidos y maquillados como Orcos. Así es como celebramos el aniversario de aquel momento". Y ajenos a la multitud poco-romántica - sus enfermizos cuerpos se giraron el uno hacia el otro, y sus ojos se encontraron, una vez más - y de sus ojos un amor cegador salió disparado - tan brillante como las llamas de los Fuegos de Mordor - ¡e iluminó el pub entero! ¡Un Amor para gobernarnos a todos! Mark the Mystic Activist Aragón, España. Primavera 2024. www.markthemysticactivist.com TRIBUS CONSCIENTES Semillas de una Cultura Nueva
- Two Orcs in a Pub, A Poem of Love
I I was watching The Lord of the Rings. It was a scene with Orcs. I was looking at one, and thinking “how disappointed he must be feeling - after four years at drama school - to be dressed and made-up as an Orc, and told to run and grunt. Well, I hope, at least, he´s well paid!” Little did I know that very night I woud meet that very actor at the pub, and recount to him my thoughts - to which he would reply... “It was while dressed and made-up as an Orc that I looked around at the other Orcs and saw, for the first time, the shared existential situation of all creatures - and was invaded and overcome by a Universal Love! A Love that has since then never let me go!” II It was at this point that two Orcs entered the pub, hideously. “Two beers!” one of them grunted at the bartender, who was trembling. “John! Mary! Over here!” my new actor-friend called out to the Orcs. The crowd parted nervously as the two huge, replusive Orcs paced decisively towards our table. Seeing, I assume, my confusion, one explained “Our eyes met on the set of The Lord of the Rings, while dressed and made-up as Orcs. This is how we clebrate the anniversary of that moment!” And oblivious to the unromantic crowd - their sickening bodies turned towards each other, and their eyes met, once again - and from their eyes a blinding love shot out - as bright as the flames of the Fires of Doom - and lit the whole pub! One Love to bind us all! Mark the Mystic Activist, Aragon, Spain. Spring 2024 www.markthemysticactivist.com CONSCIOUS TRIBES Seeds of a New Culture
- Un Poema Para Mentirosos
Soy Lo Inconcebible. Eres Lo Inconcebible. Lo Inconcebible que se puede describir no es Lo Inconcebible. Y así mentimos. Esto sólo son capaces de admitirlo los honestos II Los honestos se quedan despiertos toda la noche, a veces - y se ríen de sí mismos, y los unos de los otros - y su risa es tan pura como los animales salvajes. Voy a estas fiestas de la risa, cuando puedo - porque soy un mentiroso comprometido. Doy una impresión convencida de hombre sabio - que tiene a todos riéndose tanto que les duele, y me ruegan que pare. III En una de estas fiestas nocturnas de risas escuché esta historia: Había una vez una cola de Semidioses delante de las puertas sin tiempo y sin lugar del Gran Misterio. Cada uno buscaba la bendición del Gran Misterio para descender sobre la Tierra. "¡Déjame ir, déjame ir!" suplicó el magnífico y resplandeciente Semidiós de Lo Inconcebible. "¡No, no, no!" respondió el Gran Misterio categóricamente "¡eso lo acabaría todo!" "¡Entonces deja que vaya yo!" pidió el deslumbrante y radiante Semidiós de La Mentira, encantadoramente. El Gran Misterio estaba a punto de negar la petición del Semidiós de La Mentira, tal como había negado la petición del Semidiós de Lo Inconcebible cuando sintió una tensión sexual eléctrica crepitar entre ellos - y por lo tanto, en su lugar, declaró: “Iréis juntos, y jugaréis juntos - y la gente de la Tierra que ama solo a uno de vosotros, (cualquiera de vosotros), sufrirá vuestro baile - pero la gente de la Tierra que os quiere a los dos se deleitará con vuestro baile - y su risa será tan pura como los animales salvajes!” IV No nos dejemos atrapar por la violencia, el trauma y el abuso. perpetrado por mentirosos que no admiten que están mintiendo. No ardamos de rabia, ni nos quedemos desanimados. La tarea está sobre las generaciones - no sobre ti, ni sobre mí. Aunque pueda costar un millón de años, la tarea sobre nosotros está clara... Es esta: crear una Tierra honesta. Mark The Mystic Activist Cataluña, Verano ´23 www.markthemysticactivist.com Imagen por Igor Morski http://www.igor.morski.pl
- SOY EL TECNÓCRATA, SOY EL TIRANO, SOY EL QUE QUIERE EL CONTROL TOTAL.
Escúchalo... O léelo... "Ell@s" quieren controlarnos a "nosotr@s". Los gobiernos corruptos del mundo. Las llamadas asociaciones ´público-privadas´ entre gobiernos e industriales, militares y medios de comunicación. La élite gobernante. Las llamadas familias ´reales´ y las aristocracias del mundo. El Club de Davos. El Grupo Bilderberg. Los Illuminati. Se mire como se mire, son "ell@s". Y lo son. Y también, no lo son. Soy yo. Soy yo, y eres tú. Sí, las élites son dueñas del mundo, y alimentan sus propios estómagos, cuentas bancarias y hambre de poder. Y sí, ignoran los tuyos y los míos, con desprecio. No, ni siquiera con desprecio - no somos individualmente lo suficientemente importantes, en su opinión, para ser dignos de su desprecio. Sí, las élites bailan por encima de la ley y de la superficie cara-al-público de la sociedad, y comienzan guerras como les place, y hambrunas, explotan edificios, asesinan presidentes, bocazas y molestos entrometidos, inventan plagas y pandemias, y modifican con geoingeniería y genéticamente sin tener en cuenta ni siquiera a sus propios descendientes. Un grupo encantador, de hecho. A diferencia de ti y de mí, que somos básicamente buen@s, ¿verdad? Tú y yo, que no pretendemos ser perfect@s; pero que tratamos de ser just@s, amables, razonables, de dar a los demás el beneficio de la duda; y que intentamos ser caritativ@s y benévol@s - es decir, que no somos mal@s como "ellos", sino buen@s, ¿verdad? Pero profundicemos, profundicemos... porque al fin y al cabo, las respuestas a preguntas como estas darán forma a cómo nos relacionamos con la sociedad, con la política - con todo el mundo humano, ¿no es así? Preguntémonos: ¿qué les motiva a "ell@s"? ¿Qué llamada siguen? ¿Qué susurra a sus almas? ¿Qué les tienta? ¿Qué buscan probar? ¿Y puede ser que si indagamos lo suficientemente profundo encontremos: que lo que les mueve a ell@s me mueve a mí, y a ti? ¿Que es sólo una diferencia de volumen y de escala? ¿Que la mala semilla que ell@s han regado abundantemente, está al acecho también en el suelo de nuestras almas? ¿Y que por eso se dice que “todo poder corrompe”? II Necesitaré que seas honest@ aquí, si vamos a profundizar. Necesitaré que desciendas de tu cabeza a tu respiración, y que estés list@ para sentir de verdad - no lo que te gustaría sentir, sino lo que sientes. Necesitaré que desaceleres el momento, hasta ahora mismo, antes de preguntarte... ¿Te gusta cuando te ignoran? ¿Te gusta cuando te quedas fuera? ¿Te gusta cuando la gente está de acuerdo contigo? ¿Cuando la gente no sólo está de acuerdo contigo, sino que te respalda y respalda TU forma de decirlo? ¿Te gusta tener la razón, y que la gente vea que tienes la razón? ¿Te gusta tener éxito, o prefieres fracasar? ¿Prefieres la pobreza, o la riqueza? ¿Te gusta verte atractiv@, o prefieres que te vean fe@? Lo admito abiertamente. Si yo fuera Krishnamurti o el Buda, tal vez, no me importaría si me ignoraran, me desagradaran o me criticaran con saña. "Cada persona vive dentro de su propia percepción" diría, generosamente. "Cada persona tiene derecho a su propia perspectiva" diría, magnánimamente. Y permanecería en paz y centrado en mi propia percepción única y perspectiva legítima. Pero en realidad, me gusta más cuando la gente dice que las cosas que digo son geniales. Y me gusta menos cuando la gente dice que lo que digo es una mierda. Así que ahí está: la semilla. Llámalo la semilla del ego. Llámalo la semilla de la necesidad de poder. Llámalo la semilla, en última instancia, potencialmente, de la megalomanía. Llámémoslo como queramos: ahí está - dentro de mí - y dentro de ti también, sospecho (¿no es así?) ¿Y no te gusta controlar? ¿No consultas el reloj, no nombras los días, y no crees en los nombres de los lugares y las cosas? ¿No limpias y ordenas, y no tienes fe en la fecha, y no haces planes? ¿No haces valer tu legítimo derecho a lo que es tuyo, y no lo guardas? O como Jesús, ¿eres como un pájaro, sin sembrar ni cosechar, confiando en que tu padre celestial te alimentará? Ahora el ego mismo, la semilla misma, intervendrá y objetará "sí, pero hay otros factores". Y por supuesto que los hay. "La semilla de la megalomanía podría estar latente en mi alma. Tal vez esté latente en todas las almas", argumenta, "pero también hay otras semillas. La semilla de un sentido saludable del yo. La semilla de la gratitud. La semilla de la conciencia. La semilla de la iluminación misma. ¡Y aquellas las estoy regando!" Por supuesto, por supuesto... Pero si bajas la velocidad. Si no te opones demasiado rápido. Si haces una pausa y reconoces la semilla de la auto-importancia y el control, dentro de ti. Si reduces la velocidad y reflexionas honestamente, sobre cómo laHAS regado, al menos de vez en cuando, a lo largo de los años. Si admites que SÍ, al menos a veces, actúas por ego, y quieres ser vist@ como especial. Si recuerdas cómo SÍ elegiste las manzanas y las peras más frescas, incluso esta mañana, en el supermercado, para ti mism@, y dejaste las otras para otra persona... entonces la línea divisoria entre "ell@s" y "nosotr@s", entre "ell@s y tú y yo, empieza a disolverse. Si puedes mirar a la cara tu propio miedo a la realidad, y reconocer tu propia necesidad de aferrarte, en este mundo de percepciones cambiantes... Si puedes admitir cuán neurótica es tu necesidad de fijeza, en este mundo, este cosmos, este universo - sobre el cual las explicaciones y los significados se deslizan y se transforman a través de las generaciones... Entonces lo encontrarás dentro de ti - lo verás también dentro de ti: el tecnócrata, el tirano - el que quiere el control total. Ningun@ de nosotr@s es todo belleza, y ningun@ de nosotr@s es todo fealdad. "Ell@s" también han tomado buenas decisiones. "Ell@s" también han regado otras semillas dentro de sí mism@s. Ell@s también ven magnificencia en el mundo, a veces, y se maravillan, a veces. ¡No están completamente podrid@s - tal como tú y yo no somos todo abundancia, madurez y luz! Y luego están las situaciones que heredamos, las circunstancias de nuestros nacimientos y crianzas... Y si hubieras nacido con aquel privilegio, o el beneficio de aquella injusticia, quién sabe... Y si hubieras pasado por tal o cual experiencia, quién sabe... . III Entonces, ¿qué concluimos? ¿Que tod@s somos tan mal@s como los demás y que, por tanto, las culturas humanas siempre serán corruptas, injustas y en guerra? Eso no es lo que concluyo yo. Concluyo que Somos Uno. Y que la construcción de "nosotr@s" y "ell@s" es en sí misma un producto de la semilla auto-importante, egoica y competidora. Una construcción santurrona, tan arbitraria y arrogante como el poder al que se opone. Y que con el soltar de "nosotr@s" y "ell@s" mi corazón se abre a tod@s - y que esta apertura es el camino. Esto no significa ser ingenu@. Esto no quiere decir que no veamos a personas en posiciones de poder desvinculadas de su humanidad, intoxicadas de importancia, arrastrándose de cobardía, sin dignidad, tramando nada bueno, sonriendo mientras mienten entre dientes, inventando las crisis astutamente, justificando asesinatos masivos - convirtiendo todo lo que tocan en tragedia y angustia. Reconocer nuestra Unidad y permanecer abiert@s no significa volvernos estúpid@s. Significa que admitimos que nosotr@s también, en la medida que sea, somos los tecnócratas que temen la vida y los tiranos que la controlarían, y que nos alejamos de nuestro terreno moral elevado. Significa que bajamos a la igualdad y continuamos siendo honest@s con nosotr@s mism@s. Por que, ¿de qué otra manera, sino en tal estado de ánimo, o forma de ser, o conciencia, podemos educarnos verdadera y auténticamente a nosotr@s mism@s y a nuestr@s hij@s en la igualdad y la honestidad? ¿Y de qué otra manera sino en tal atmósfera, o campo, o conciencia, podemos co-crear nuevas culturas honestas, de iguales? Mark the Mystic Activist Otoño 2022, Cataluña. t.me/tribusconscientes
- No Sabes, Dices.
- I - "No sé", dices - refiriéndote a un tema surgido en tu vida quizás-significativa, quizás-insignificante - a una decisión de relación, tal vez, o una encrucijada en tu carrera, tal vez... "No sé", dices - refiriéndote, no a un tema de vida, sino a la Vida Misma. De cualquier forma, dices: “No sé”. ¿Pues, qué hacer? - II - Puedes preguntar a las cartas del Tarot. Pero al final, serás tú quien interprete la tirada. Puedes acudir a un lector de cartas del Tarot, a una médium, canalizador, o cualquier otro mensajero sincero o insincero más allá de los bordes de nuestra percepción cotidiana - pero al final serás tú quien decida cómo entiendes lo que te dicen, y si lo aplicas, y cómo, o no. Puedes orar al Señor, a la Diosa, o a la Verdad Universal - puedes meditar y esperar intuiciones e inspiraciones susurradas por tu Yo Superior… Pero al final, una vez más - serás tú quien decida si estás de acuerdo con lo que has oído, y si actúas en consecuencia o no. Intentas como puedes evitar el hecho de que no sabes - proyectas como puedes el Saber Absoluto en hojas de té, o gurús, o escrituras, o susurros - tú - tú que no sabes - no puedes escapar de ti... Y por tanto: no puedes escapar de tu no saber. - III - De cualquier manera que vayas, siempre terminas volviendo a ti. Abandona tu búsqueda repetitiva, circular, contradictoria e imposible. Aquí, juntos - todos estamos solos. Déjame ayudarte a recordar: todos tenemos que decidir por nosotros mismos. Por muchas cartas del Tarot que leas, por muchos darshans en los que te sientes, por muy atentamente que escuches la voz silenciosa de Dios - seguirás siendo tú - leyendo, sentado, escuchando... Seguirás siendo tú - tú que no sabes. - IV - Aquí queda una sugerencia: detente y gira y mira cara a cara a tu no saber. Ábrete, ¡está bien!. De hecho, siente lo que se siente al no saber. Entra en el misterio del no saber. Aquí se abre una posibilidad extraña: en realidad podría, inesperadamente, ser precioso dejarte caer en los brazos del no saber. Mark el Activista Místico Cataluña, Primavera 2023 www.markthemysticactivist.com t.me/conscioustribes t.me/tribusconscientes La unidad sagrada de la Tribu Consciente se basa en la apertura, la honestidad y la humildad que reconocen nuestro no saber.
- Time Is A Cheese Sandwich
I am the cheese in a cheese sandwich, in a sandwich shop. Sandwiched I am, in the tempting yet macabre house of time. One day I will be eaten, digested - and gone. And there will be another cheese in another cheese sandwich here on this shelf where I lie so neatly now between two sheets of buttered white bread - another sandwich, so similar that: who will remember me? Even if I do something somehow extraordinary, like jump about until my sandwich becomes a jumping sandwich, or sing until my sandwich become a singing sandwich - or do something unimaginably dark, darker than the darkest rye - so that my sandwich becomes the sandwich upon which someone chokes and dies - still, my extraordinary actions might be remembered, or my dark ones, but I myself, and all I have seen and felt... it will be as if I never was - even though lying here now between these buttered sheets on this sandwich shop shelf everything seems so real... One day, in fact probably today (because this is a popular little sandwich shop), everything will be just as it once was, before I was born - when there was no me yet. There was once a time when I wasn´t. And there will soon be a time when, once again, I will not be. Yet for the time being, here I am, in the middle - the cheese in an existential sandwich, like a burger in the buns of time. Still, I am not bitter. I am soft and sweet, like camembert or brie - and grateful. I feel grateful to be existing at all. It feels so unlikely. Existence feels unlikely! It feels miraculous. Once I wasn´t, and soon I won´t be - yet here I am! It´s a miracle I exist at all! Mark the Mystic Activist, Catalunya, Spring 2023 www.markthemysticactivist.com
- The Smiling Rain
It rained all night, and it´s still raining generously. Are the plants and trees grateful? Are they relieved, after so much sun? Their leaves are shining - but are they really smiling - or is that an anthropo-emotional projection? Are they, in fact, equally happy to bloom and fruit, or dry and die? What about those experiments by scientists with scissors who one day cut plants laden with electrodes - and the way, they say, the plants vibrated so acutely the next day - as if trying to flee their pots, when the scissor scientists returned? Still - vibration is not synonymous with emotion. Can plants and trees touch, see, smell, taste and hear? If they can´t - how is it they grow coloured flowers, and scented flowers - and fruits with flavours? Do they have sixth, seventh and eighth senses we cannot imagine? Sitting on this rock, the rain splashing on my face, feeling at home, loving the flooding - I have no idea... I look out proudly. The plants and trees seem radiant. I sense them with a sense I have no name for - an unnameable sense, a carefree, evidence-free sense. I feel myself inside them all - and my heart swells with them. I sense, or intuit, or imagine, or conclude, or believe every one of them is in their own wet and delicious moment - as I am in mine. Or is that an anthropo-spiritual projection? Who knows?! But for me, in my moment - their happiness is almost deafening! Do plants and trees have hearts - anatomically non-existent hearts? Who knows?! Does the rain have a heart? Is the rain smiling down upon us? My heart says Yes! Yes! Yes! Mark the Mystic Activist Catalunya, Spring 2023 www.markthemysticactivist.com
- La Lluvia Sonriente
Llovió toda la noche, y sigue lloviendo generosamete. ¿Están las plantas y los árboles agradecidos? ¿Están aliviados, después de tanto sol? Sus hojas brillan, pero ¿están sonriendo? ¿O es una proyección antropo-emocional? ¿Son, de hecho, igualmente felices floreciendo y fructificando, o secándose y muriendo? ¿Conoces aquellos experimentos de científicos con tijeras que un día cortaron plantas cargadas de electrodos - y la forma en que, se dice, las plantas vibraron tan agudamente al día siguiente - como si trataran de huir de sus tiestos cuando regresaron los científicos con tijeras? Aún así - la vibración no es sinónimo de emoción. ¿Pueden las plantas y los árboles tocar, ver, oler, saborear, y oír? Si no - ¿Cómo es que hacen crecer flores de colores, y flores que huelen - y frutas con sabores? ¿Tienen sextos, séptimos u octavos sentidos que ni podemos imaginar? Sentado en esta roca, la lluvia salpicando la cara, sintiéndome en casa, encantado por el diluvio - no tengo ni idea... ¡Las plantas y los árboles parecen radiantes! Miro con orgullo. Los siento con un sentido para el que no tengo nombre, un sentido innombrable - un sentido sin preocupaciones y sin evidencia. Me siento dentro de ellos, y mi corazón se hincha de ellos. Siento, o intuyo, o imagino, o concluyo, o creo que cada uno de ellos está en su momento mojado y delicioso - tal como yo estoy en el mío. ¿O es una proyección antropo-espiritual? ¡¿Quién sabe?! Pero para mi, en mi momento, su felicidad es tan ruidosa - ¡casi me deja sordo! ¿Las plantas y los árboles tienen corazones - corazones anatómicamente inexistentes? ¡¿Quién sabe?! ¿La lluvia tiene corazón? ¿La lluvia está sonriendo sobre nosotros? Mi corazón dice ¡Sí! ¡Sí! ¡Sí! Mark the Mystic Activist Cataluña, Primavera 2023 www.markthemysticactivist.com
- AN ODE TO CURIOSITY
“For is it not truly curious” Alice asked The Mad Hatter, “that we know not how we come to be here; nor where we will go next (nor even if there is a ´next´)? Is it not truly curious that we know not where this is – this infinity of stars? Is it not truly curious that we know not when this really is – whatever the calendars and clocks might say? And perhaps most curiously of all – is it not exceedingly odd that we know not what we´re supposed to do (or if, indeed, we´re supposed to do anything at all)?” “The Creatures of this Wonderland are all mad!” The Hatter replied, “entranced by their own make-believe... But curiosity dies inside the entranced. And curiosoity lives in those who know they do not know” “A Toast to Curiosity!” declared Dormouse, unexpectedly - raising his tea cup. And all raised their tea cups. And The Mad Hatter intoned: “Curiosity is The Spark. Curiosity is Evolution. Curiosity is The Call of Life to Itself - The Call of the Soul, The Voice of Intuition, The Whisper of Angels. Curiosity Inspires all Creativity. Curiosity is The Path of Enlightenment. Curiosity is Freedom in Motion. Let us be curious, therefore, my honoured guests - curious ´til the end - for anything less is death!” And they all drank tea merrily. Mark the Mystic Activist, Catalunya, Winter 2023. www.markthemysticactivist.com
- UNA ODA A LA CURIOSIDAD
“¿No es verdaderamente curioso?” Alicia preguntó al Sombrerero Loco, “que no sabemos cómo llegamos a estar aquí; ni adónde iremos después (ni siquiera si hay un 'después')? ¿No es realmente curioso que no sepamos dónde está - esta infinidad de estrellas? ¿No es verdaderamente curioso que no sepamos cuándo es, realmente - digan lo que digan los calendarios y los relojes? Y quizás lo más curioso de todo - ¿no es sumamente extraño que no sepamos lo que se supone que debemos hacer (o si, de hecho, hay algo que se supone que debemos hacer)?” "¡Todas las Criaturas de este País de Maravillas están locas!” El Sombrerero respondió, “fascinados por sus propias fantasías... Pero la curiosidad muere dentro de los fantaseados. Y la curiosidad vive en los que saben que no saben” “¡Un Brindis por la Curiosidad!” declaró Lirón, inesperadamente - levantando su taza de té. Y todos alzaron sus tazas de té. Y el Sombrerero Loco entonó: “La Curiosidad es La Chispa. La Curiosidad es La Evolución. La Curiosidad es La Llamada de La Vida a Sí Misma - La Llamada del Alma, La Voz de La Intuición. El Susurro de Los Ángeles. La Curiosidad Inspira toda Creatividad. La Curiosidad es El Camino de La Iluminación. La Curiosidad es Libertad en Movimiento. Por lo tanto, seamos curiosos, mis honorables invitados - curiosos hasta el final - ¡porque cualquier cosa menos es morir! Y todos bebieron té alegremente. Mark the Mystic Activist, Cataluña, Invierno 2023. www.markthemysticactivist.com







