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  • ¿YO LOCO? ¡TÚ LOCO! Definiendo y Sobreviviendo La Locura Colectiva

    DESCARGAR Y ESCUCHAR AQUÍ: O LEER AQUÍ... LA DEFINICIÓN HABITUAL La locura suele definirse como un estado de disociación de la realidad. Este estado suele representarse en el cine, y describirse en la literatura, como acompañado de la incapacidad de la persona para gestionar su supuesta “no-realidad” - lo que resulta en un comportamiento inestable, inapropiadamente reactivo, abrumado, inseguro, compensatorio, incluso absurdo. Pero no tiene por qué ser así. Alguien puede estar completamente loc@ (disociad@ de la percepción colectiva de la realidad), y ser perfectamente capaz de gestionar su supuesta “no-realidad”. De hecho, ya sea por su inocencia o astucia, su locura puede incluso pasar desapercibida para quienes lo rodean. Yo, por ejemplo, soy uno de es@s loc@s. De l@s astut@s, quizás. No vivo dentro de la realidad colectiva. Veo que casi tod@s sí, pero no les molesto. En cualquier caso, según mi experiencia, a la mayoría no les interesa el estado del No-Saber Absoluto, el estado de Misterio Sagrado en el que vivo - mi exquisita y bendita supuesta “no-realidad”. ¿MI NO-REALIDAD? ¡TU NO-REALIDAD! Decir que alguien (o que una sociedad) está loc@ (por estar "disociad@ de la realidad") presupone conocimiento de la naturaleza de la realidad. Decir "estás disociad@ de la realidad" significa que creemos poseer un conocimiento preciso de la naturaleza absoluta de la realidad, o de la existencia. Si no lo tuviéramos - ¿cómo podríamos decir que alguien (o que una sociedad) está disociad@ de ella y, por lo tanto, loc@? Pero ¿la conocemos? ¿Conocemos realmente la realidad? ¿O la percibimos a través de facultades limitadas y falibles (físicas, intelectuales, etc) - y por lo tanto solo podemos llegar a conclusiones limitadas y falibles sobre su naturaleza absoluta? ¿Y podemos entonces concluir (con cordura) que la realidad es un misterio, más allá de nuestra conceptualización? ¿Y podemos, por lo tanto, decir que es presuntuoso y exagerado; engañoso o, en el mejor de los casos, tonto; y, en última instancia, demente (loco) afirmar conocer la naturaleza absoluta de la realidad? Y dado que todas las culturas dominantes del mundo actual afirman conocer la naturaleza absoluta de la realidad - ¿no podemos decir que todas están locas? Sí, creo que sí. El Materialismo Científico (el concepto de realidad compartido tanto por las Democracias Occidentales como por el Comunismo Centralizado), y el Monoteísmo (el concepto de realidad compartido por los Estados Islámicos y los sectores del Cristianismo que quedan en el mundo "occidental") afirman, ambos, conocer la naturaleza absoluta de la realidad. Puede que las culturas diferentes tengan realidades diferentes (lo que, por definición, significa que se ven unas a otras como locas), pero en los términos en los que estamos hablando - ¡todas están locas! Todas, ridículamente, a pesar de las evidentes limitaciones de la percepción humana en todos los niveles - físico, intelectual, emocional e intuitivo - se autoengañan, ignoran los limites de nuestra conceptualización, fabrican y habitan conceptos arbitrarios de la realidad - y luego los propagan como certeza existencial. Si eso no es una locura, ¿qué lo es? LA CORDURA SALVARÁ AL MUNDO ¿Qué digo entonces? ¿Que si todo el mundo estuviera tan loco como yo, el mundo estaría cuerdo? ¡Sí! ¿Que si las personas fueran honestas consigo mismas y con l@s demás y admitieran que no saben - que esta realidad en la que nos encontramos está más allá de nuestra capacidad de definición - que estamos dentro y formamos parte de Un Misterio Vasto - habría unidad en la Tierra? ¡Sí! ¿Que si las personas realmente aceptaran el No Saber, se darían cuenta de que tod@s desconocemos - igualmente? ¿Que se darían cuenta de que tod@s estamos en la misma situación existencial... Que estamos tod@s igualmente aquí... Que nadie existe más que otr@... Que tod@s somos iguales? ¡Sí! ¿Y creo que eso va a suceder? ¡No! Bueno, no mañana. E incluso si todas las culturas dominantes del mundo comenzaran mañana con la educación existencial - empezando a ayudar a las personas a afrontar su Miedo a lo Desconocido, a aceptarlo y a ser amables con Él - incluso entonces, creo que se necesitarían varias generaciones para que la cordura salvara al mundo. Mientras tanto, como he dicho, no molesto a quienes no quieren ser molestad@s. Y escribo esto para ti, la persona que ha leído hasta el final – y por lo tanto ¡claramente quiere ser molestada! Y a ti te digo: me resulta esclarecedor reconocer que, al caminar por los pueblos y las ciudades de nuestra época, estoy transitando un Estado de Locura Colectiva - en el que el pensamiento, el sentimiento y el comportamiento de la mayoría surgen de una comprensión delirante de la realidad. Y me pregunto "¿co-crearían las personas que vivíeran dentro del Gran Misterio una fealdad urbano-industrial tan anti-natural, y una atmósfera tan funcional y superficial que a mi me resulta aterradora?" No lo creo. Así que ten claridad. Mira dónde estás. ¡Manténte cuerd@! Y por experiencia propia te puedo decir: cuanto más me desprendo del "saber" - más sagrado me parece todo. Cuanto menos intento explicar - cuanto más me entrego al No Saber - más poderosa y alegremente el misterio de la vida me rompe el corazón. * Mark Josephs, "Mark el Activista Místico", Aragón, España, Otoño 2025   "Siento que El Movimiento Tribus Conscientes lleva algo hermoso, profundo, poderoso e importante. Intento transmitirlo en mis artículos, relatos y poesía." www.tribusconscientes.com EL MOVIMIENTO TRIBUS CONSCIENTES  ¡Todo Deoende De Cómo Nos Relacionamos!

  • ME MAD? YOU MAD! Defining and Surviving The Collective Madness

    DOWNLOAD & LISTEN HERE OR READ HERE... THE USUAL DEFINITION Madness is usually defined as a state of disassociation from reality. Such a state is usually portrayed in the cinema, and described in literature, as being accompanied by a person´s inability to manage their so-called “not-reality” – resulting in behaviour that is unstable, inappropriately reactive, overwhelmed, insecure, compensatory, absurd even. But that need not be the case. Someone might be completely mad (disassociated from the collective perception of reality), and perfectly capable of managing their so-called “not-reality”. In fact, whether due to their innocence or astuteness - their madness might even go unnoticed by those around them. I, for example, am one such madman. One of the astute ones, perhaps. I do not live inside the collective reality. I see almost everyone does - but I don´t bother them. Anyway, in my experience, most of them aren´t interested in the state of Absolute Not-Knowing, the state of Sacred Mystery, in which I live – my exquisite, blessed so-called “not-reality”. ME NOT-REALITY? YOU NOT-REALITY! To say someone (or a society) is mad (because they are “disassociated from reality”) presumes knowledge as to the nature of reality. To say “you are disassociated from reality” means we think we possess accurate knowledge as to the absolute nature of reality, or existence. If we didn´t - how could we say someone (or a society) was disassociated from it, and therefore mad? But do we? Do we really know reality? Or do we perceive reality through limited and fallible faculties (physical, intellectual, etc) - and are we therefore only able to arrive at limited and fallible conclusions as to its absolute nature? And can we therefore only conclude (sanely) that reality is a mystery, beyond our conceptualising? And can we therefore say it is presumptuous and inflated; deceitful or at best foolish; and ultimately insane (mad) to claim to know the absolute nature of reality? And since all of the dominant cultures in the world today claim to know the absolute nature of reality – can we not say they are all mad? Yes, I think we can. Scientific Materialism (the concept of reality shared both by Western Democracies and Centralised Communism), and Monotheism (the concept of reality shared by the Islamic States and the pockets of Christianity remaining in the ´western´ world) both claim to know the absolute nature of reality. Different cultures might have differing realities (which, by definition, means they see each other as mad), but in the terms in which we are talking – they are all mad! They all, ridiculously, despite the self-evident limitations of human perception at every level – physical, intellectual, emotional and intuitive - nevertheless self-deceive, ignore the limitations of our conceptualising, fabricate and inhabit arbitrary concepts of reality - and then propagate them as existential certainty. If thats´s not nuts – what is!? SANITY WILL SAVE THE WORLD So what am I saying? That if everyone was as mad as me the world would be sane? Yes! That if people were honest with themselves and each other and admitted they didn´t know – that this reality in which we find ourselves is beyond our capacities to define – that we are inside and part of A Vast Mystery – there would be unity on Earth? Yes! That if people truly embraced Not Knowing they would realise that we all don´t know – equally? That they would realise we are all in the same existential situation... That we are all equally here... That nobody exists more than anyone else... That we are all equal? Yes! And do I believe that is going to happen? No! Well, not tomorrow. And even if every one of the world´s dominant cultures began existential education tomorrow – beginning to help people face their Fear of The Unknown, and embrace their fear, and be kind to their fear – even then, it would take various generations, I believe, for sanity to save the world. Meanwhile, as I say, I don´t bother those who don´t want to be bothered. And I write this for you, the person who has read to the end – and clearly, therefore, wants to be bothered! And to you I say: I find it clarifying to acknowledge that as I walk through the towns and cities of our era I am walking through a State of Collective Insanity – in which most people´s thinking, feeling and behaviour is arising from a delusional understanding of reality. And I ask myself “would people who were living inside The Great Mystery have co-created such unnatural urban-industrial ugliness, and an atmosphere that is so functional and superficial that I find it frightening?” I don´t think so. So be clear. See where you are. Stay sane! And from my own experience I can tell you: the more and more I let go of “knowing” - the more sacred everything seems to me. The less I try to explain - the more deeply I surrender to Not Knowing - the more the powerfully and joyfully the mystery of life breaks my heart! * Mark Josephs, "Mark the Mystic Activist", Aragon, Spain, Autumn/Fall 2025 "I feel The Conscious Tribes Movement carries something beautiful, profound, powerful and important. I try to convey this in my articles, stories and poetry." www.tribusconscientes.com THE CONSCIOUS TRIBES MOVEMENT Everything Depends On How We Relate!

  • THERE IS STILL TIME TO CREATE ALTERNATIVES - Do You Want Conscious Tribe?

    “Do you want to be surrounded by people who are letting go of the infantile and neurotic state of conformity and obedience - and learning to listen to their bodies and instincts and wisdom - and feel respect?” LISTEN HERE: OR READ HERE: Every modern culture is becoming a digital concentration camp! Whether it calls itself Western Liberal Democracy, Islamic Theocracy, or Eastern Centralised Communism, every culture is monitoring and regulating human behaviour in increasing detail, and with increasing efficiency. Whatever the superficial differences, every culture is becoming techno-fascist. But there is still time. Overt and covert Digital ID Systems and Social Credit Systems are not yet fully in place. There is still time for those of us who want to live in sovereignty, who do not want to be controlled, who want to direct our own lives, who want to live together respectfully, consciously, in openness - beyond dogma. There is still time for manoeuvre – to create parallel cultures, free-thinking cultures that run alongside the dominant cultures. But nobody can create a culture by themselves. We need each other. We need tribe. But to form a tribe means commitment. So each of us needs to ask if we´re prepared to make the effort – if it´s what we really want. So here is an extract from the book "Love and Revolution" that asks that exact question - in an inspirational way: And if your answer is “yes” - if you do want to form your own tribe - then you´ll find all you need on the Conscious Tribes Movement website. Begin on the homepage. You can get “Love & Revolution” for free, and there are lots of free resources. There are also various support options available. Some are free, some have a small cost – but no one will be excluded for financial reasons. The Conscious Tribes Movement is not financially motivated – it is genuinely and passionately dedicated to helping people form their own tribes – while there´s still time! * Mark Josephs, "Mark the Mystic Activist", Aragon, Spain, Autumn/Fall 2025 "I feel The Conscious Tribes Movement carries something beautiful, profound, powerful and important. I try to convey this in my articles, stories and poetry." www.tribusconscientes.com THE CONSCIOUS TRIBES MOVEMENT Everything Depends On How We Relate!

  • AÚN HAY TIEMPO PARA CREAR ALTERNATIVAS - ¿Quieres Tribu Consciente?

    “¿Quieres estar rodead@ de personas que están abandonando el estilo infantil y neurótico de conformidad y obediencia - y aprendiendo a escuchar sus cuerpos, instintos y sabiduría - y sentir respeto?” ESCUCHA AQUÍ: LEE AQUÍ: ¡Toda cultura moderna se está convirtiendo en un campo de concentración digital! Ya sea que se autodenomine Democracia Liberal Occidental, Teocracia Islámica o Comunismo Centralizado Oriental, toda cultura monitorea y regula el comportamiento humano con creciente detalle y eficiencia. Más allá de las diferencias superficiales, toda cultura se está volviendo tecno-fascista. Pero aún hay tiempo. Los Sistemas de Identificación Digital y de Crédito Social, tanto públicos como encubiertos, aún no están completamente implementados. Aún hay tiempo para quienes deseamos vivir en soberanía, quienes no queremos ser controlad@s, quienes queremos dirigir nuestras propias vidas, quienes queremos convivir con respeto, consciencia y apertura - más allá del dogma. Aún hay tiempo para maniobrar - para crear culturas paralelas, culturas de libre pensamiento que coexistan con las culturas dominantes. Pero nadie puede crear una cultura por sí sol@. Nos necesitamos mutuamente. Necesitamos tribu. Pero formar una tribu requiere compromiso. Por eso, cada un@ debe preguntarse si está dispuest@ a hacer el esfuerzo - si es lo que realmente desea. Así que aquí hay un extracto del libro "Amor & Revolución" que plantea precisamente esa pregunta - de manera inspiradora: Y si tu respuesta es "sí" - si deseas formar tu propia tribu - encontrarás todo lo que necesitas en el sitio web del Movimiento Tribus Conscientes. Empieza en la página de inicio. Puedes obtener "Amor & Revolución" gratis, y hay muchos recursos gratuitos. También hay diversas opciones de apoyo disponibles. Algunas son gratuitas, otras tienen un pequeño costo - pero nadie quedará excluido por motivos económicos. El Movimiento Tribus Conscientes no tiene fines de lucro - está genuina y apasionadamente dedicado a ayudar a las personas a formar sus propias tribus - ¡mientras aún hay tiempo! * Mark Josephs, "Mark el Activista Místico", Aragón, España, Otoño 2025   "Siento que El Movimiento Tribus Conscientes lleva algo hermoso, profundo, poderoso e importante. Intento transmitirlo en mis artículos, relatos y poesía." www.tribusconscientes.com EL MOVIMIENTO TRIBUS CONSCIENTES  ¡Todo Deoende De Cómo Nos Relacionamos!

  • What is more important than HOW WE RELATE TO EACH OTHER?

    Here is an exciting, intense, heart-opening opportunity! Mark* offers full-on, low-cost, 12-week, online courses on Conscious Relating twice a year (in the Spring and in the Autumn/Fall) Listen to the invitation HERE Download the invitation here (relevant for all courses, not just Sept. 25) The central focus of every course is the "shared meditative practice" called Conscious Relating. You´ll get the general idea from the audio-invitation, plus it´s described in great detail in Mark´s book "Love & Revolution (available for free from the homepage). If you decide to gradually integrate Conscious Relating into your everyday life - we believe you´ll soon see it has the potential to transform you, your relationships, and the direction of your life! Conscious Relating is beautiful - but it is not easy! You could say these courses are also a "training"! To create a tight focus and a strong sense of togetherness, each course is limited to 12 people . If you feel the course might be for you - please know that during the 12 weeks you will be expected - to attend weekly Thursday evening Zooms (1½ - 2 hours), - to share the practice of Conscious Relating with one other course participant each week, and - to stay involved via the course private Telegram group. The cost is 120€ (£105, 140$) - this includes the weekly Zooms, and personal supervision throughout the 12 weeks. (No one will be excluded for financial reasons. Contact us if you need to discuss the cost.) There will be a follow-up option available for anyone who wants to continue deepening their understanding and practice of Conscious Relating. These courses are not only for people who want to form a Conscious Tribe. They are for anyone who wants to strengthen their capacity to relate in deep presence and intimacy with their partners, lovers, family, friends and acquaintances. That said, if you want to form a Conscious Tribe, learning to relate consciously is perhaps the topmost prerequisite. The exact content of each weekly meeting is not decided in advance. As a highly experienced facilitator Mark has a large "toolbox" and will continually adjust and adapt the course to the needs of the group. *Who is Mark? "Mark lives alone and very simply, deep in the silence and beauty of nature in Northern Spain. He also belongs to a local Conscious Tribe. Now 70 years old (and full of creative energy!) he was born in London, lived as a Hindu monk for 10 years, then worked as a psychotherapist for over 20 years - facilitating hundreds of workshops for men, mixed groups, and couples groups in England, Spain and the United States. He has written seven books on self-awareness, gender, intimate relationships, and community development. In 2018 Mark founded the Conscious Tribes Project - a project dedicated to "reinventing the extended family" - by groups of friends uniting and committing to walking a life-path based on "Radical Honesty" together. Radical Honesty is the belief that each of us only has their own, limited, unique perspective (not The Absolute Truth!) Little by little, Radical Honesty invites us to live inside The Great Mystery together, to connect with each other in deep intimacy, and to make active, new lifestyle choices." * If you would like to request a place on a Conscious Relating course, please send an email to tribusconscientes@protonmail.com with a few words about yourself and your interest in the course. We will write back with all of the information you´ll need to join the course. You can use the same email to write to us with any questions. Or if you´d prefer to talk to Mark directly for 20-30 minutes, write and ask (letting us know your availability), and we can arrange for you to meet. *

  • ¿Qué hay más importante que LA CALIDAD DE NUESTRAS RELACIONES?

    ¡Aquí tienes una oportunidad emocionante, intensa, que abre el corazón! Mark* ofrece cursos concentrados, de bajo coste, de 12 semanas, online sobre Las Relaciones Conscientes dos veces por año (en la primavera y en el otoño) Escucha la invitación AQUÍ Descarga la invitación aquí (aplicable a todos los cursos, no solo al de Septiembre ´25): El tema central el los cursos es la "práctica meditativa compartida" llamada Relaciones Conscientes. Ya habrás captado la idea general del audio-invitación - además se explica con gran detalle en el libro de Mark "Amor & Revolución" (disponible gratis de la página de inicio). Si decides gradualmente integrar las Relaciones Conscientes en tu vida cotidiana, creemos que pronto verás que tiene el potencial de transformarte a ti, a tus relaciones ¡y a la dirección de tu vida! Las Relaciones Conscientes son hermosas, ¡pero no son fáciles! ¡Se podría decir que estos cursos son también "entrenamientos"! Para crear un enfoque claro y un fuerte sentido de unión, los cursos están limitados a 12 personas . Si crees que un curso puede ser para ti, ten en cuenta que durante las 12 semanas se espera que asistas a las sesiones semanales de Zoom los Miércoles por la tarde (1½ - 2 horas), que compartas la práctica de las Relaciones Conscientes con otro participante del curso cada semana, y que te mantengas involucrad@ a través del grupo privado de Telegram del curso. El coste es de 120 € (105 £, 140 $), lo que incluye las sesiones semanales de Zoom y la supervisión personal durante las 12 semanas. (Nadie será excluido por razones económicas. Contáctanos si necesitas hablar del costo.) Habrá una opción de seguimiento disponible para cualquiera que desee seguir profundizando en su comprensión y práctica de las Relaciones Conscientes. Estos cursos no son solo para personas que desean formar una Tribu Consciente. Son para cualquiera que quiera fortalecer su capacidad de relacionarse con profunda presencia e intimidad con sus parejas, amantes, familiares, amig@s y conocid@s. Dicho esto, si deseas formar una Tribu Consciente, aprender a relacionarte conscientemente es quizás el requisito previo más importante. El contenido exacto de cada reunión semanal no se decide de antemano. Como facilitador con gran experiencia, Mark cuenta con una amplia "caja de herramientas", y ajustará y adaptará continuamente el curso a las necesidades del grupo. *¿Quién es Mark? "Mark vive solo y de forma muy sencilla, inmerso en el silencio y la belleza de la naturaleza del Norte de España. También pertenece a una Tribu Consciente local. Ahora tiene 70 años (¡y está lleno de energía creativa!) Nació en Londres, vivió como monje Hindú durante 10 años y luego trabajó como psicoterapeuta durante más de 20 años - facilitando cientos de talleres para hombres, grupos mixtos y grupos de parejas en Inglaterra, España y Estados Unidos. Ha escrito siete libros sobre la auto-conciencia, el género, las relaciones íntimas y el desarrollo comunitario. En 2018, Mark fundó el Proyecto Tribus Conscientes, un proyecto dedicado a "reinventar la familia extedida", mediante grupos de amig@s que se unen y se comprometen a recorrer junt@s un camino de vida basado en la "Honestidad Radical". La Honestidad Radical es la creencia de que cada un@ solo tiene su propia perspectiva, limitada y única (¡no la verdad absoluta!). Poco a poco La Honestidad Radical nos invita a vivir dentro del Gran Misterio, a conectarnos en profunda intimidad, y a tomar decisiones nuevas, activas sobre nuestro estilo de vida." * Si deseas solicitar una plaza en un curso de Relaciones Conscientes, envía un correo electrónico a tribusconscientes@protonmail.com con unas breves palabras sobre tí y tu interés en el curso. Te responderemos con toda la información que necesitarás para participar en un curso. Puedes utilizar el mismo correo electrónico para escribirnos con cualquier pregunta. O si prefieres hablar directamente con Mark durante 20-30 minutos, escríbenos y pídelo (dejándonos saber tu disponibilidad), y lo organizaremos para que podáis reuniros. *

  • ¡TIERRA NUEVA! ¡El Movimiento Tribus Conscientes tiene un hogar nuevo!

    ¡El Movimiento Tribus Conscientes acaba de adquirir un terreno en el norte de España! Acabamos de adquirir esta preciosa finca llamada Fuenvaleria: una hectárea con magníficas vistas abiertas, pero rodeada y protegida por Robles - terreno con derechos de agua, amplias terrazas y abundante con Higueras, Perales, Membrillos, Olivos, Cerezos, arbustos de Zarzamoras y parras de Uvas. Y la semana pasada inauguramos Fuenvaleria con un retiro de cuatro días de Relaciones Conscientes: El plan para Fuenvaleria (situada cerca del pueblo de Bolea, al norte de Huesca, Aragón) aún está en desarrollo, pero por el momento la idea es crear un Centro físico para el Movimiento Tribus Conscientes - un lugar donde la gente pueda comprender y experimentar la visión de las Tribus Conscientes - mediante retiros individuales / en pareja / grupales, ofrecidos por personas que ya viven esa visión (personas que viven con sencillez en Fuenvaleria, o en el campo / aldeas y pueblos cercanos). ¡Actualmente, Mark está viviendo en Fuenvaleria en su caravana! Está restaurando el antiguo sistema de riego (la acequia): Si deseas visitar Fuenvaleria (en camping o en tu autocaravana), ya sea para un retiro individual, en pareja, o en grupo, ¡ya es posible! (También puedes dormir en hostales/hoteles cercanos y venir a Fuenvaleria cada día.) Puedes encontrar información general sobre el apoyo que ofrecemos aquí , pero diseñaremos tu retiro a tu medida. Contacta con Mark aquí e inicia la conversación explicándole qué buscas... La Entrada a Fuenvaleria ¡Agradecemos tus comentarios constructivos y contribuciones creativas! Envíanos un mensaje aquí . ¡La aventura de Tribus Conscientes Fuenvaleria ha comenzado! * www.tribusconscientes.com EL MOVIMIENTO TRIBUS CONSCIENTES ¡Todo Depende de Cómo Nos Relacionamos!

  • NEW LAND! The Conscious Tribes Movement has a new home!

    The Conscious Tribes Movement just acquired land in N. Spain! We just purchased this beautiful "finca" - called Fuenvaleria: one hectare with magnificent, open views yet surrounded and protected by Oak trees - land with water rights, wide terraces, and abundant with Fig, Pear, Quince, Olive and Cherry trees, Blackberry bushes, and Grape vines... And last week we inaugurated Fuenvaleria with a four day Conscious Relating retreat: The plan for Fuenvaleria (which is situated near the village of Bolea, just north of Huesca, Aragón) is still unfolding - but at the moment the idea is to create a physical Centre for the Conscious Tribes Movement - a place where people can come to understand and experience the Conscious Tribes vision - on individual / couple / group retreats offered by people already living that vision (by people living simply, on the land, at Fuenvaleria, or in the countryside / villages & towns nearby.) At the moment Mark is living at Fuenvaleria in his caravan! And restoring the old irrigation system (the "acequia"): If you would like to visit Fuenvaleria (camping, or in your mobile home) - for an individual retreat, a retreat as a couple, or even a retreat as a group - that´s already possible! (There´s also the possibility of sleeping in nearby hostels/hotels and coming to Fuenvaleria each day.) You can find general information on the support we offer here , but we´d design your retreat to meet your specific needs. Just get in touch with Mark here - and open the conversation by explaining what you´d be looking for... The Entrance to Fuenvaleria Your constructive comments and creative contributions are very welcome! Message us here . The Conscious Tribes Fuenvaleria adventure has begun! * www.tribusconscientes.com THE CONSCIOUS TRIBES MOVEMENT Everything Depends on How We Relate!

  • UNA CARTA DE AMOR AL BUDA La Exquisita Paradoja de Nuestra Singularidad y Unidad

    “Sé una lámpara para ti mism@. Sé un refugio para ti mism@. No busques refugio en el exterior.” Las Últimas Palabras Del Buda ESCUCHAR EN TELEGRAM AQUÍ DESCARGAR Y ESCUCHAR AQUÍ: O LEER AQUÍ: Tres sabios se reunieron en un parque, en una ciudad. “Yo soy yo, aunque no lo soy” dijo uno. “Siento lo mismo”, “y yo”, dijeron los otros. Porque uno recordaba no haber sido. Otra recordaba cómo había sido alegría bailando en el jardín de Dios. Y el tercero aún sentía el viento en sus plumas de cuando había sido águila - y había sido la libertad misma. “Sin embargo, estos yoes que somos y no somos deben hablar” acordaron. Así que hablaron, despacio, con cuidado. Con mucho cuidado. Con ternura. Los días de la ciudad murieron, y nacieron las noches de la ciudad. Las noches de la ciudad murieron, y nacieron los días de la ciudad. Los sabios en el parque que eran y no eran quienes eran hablaron del tiempo que pasaba y no pasaba, de mundos que fueron y no fueron - y de cuidar, y de no cuidar. Y aunque sentían que se entendían, coincidieron en que no se podría verificar. Los días de la ciudad murieron, y los tres sabios en el parque murieron - juntos. Las noches de la ciudad nacieron, y los tres sabios en el parque nacieron - juntos. Coincidieron en que no sabían si realmente se entendían - sin embargo todos sentían que recordar no haber sido era recordar bailar en el jardín de Dios - que recordar bailar en el jardín de Dios era recordar no haber sido - y que recordar no haber sido era recordar ser la libertad misma. * Notas Sobre UNA CARTA DE AMOR AL BUDA La Exquisita Paradoja de Nuestra Singularidad y Unidad En este poema escribo, principalmente, sobre la Honestidad Radical, La Paradoja y La Intuición de La Unidad. Parto de la percepción de que cada un@ vive dentro de su propia realidad única, con su propia perspectiva única (el principio que denomino La Honestidad Radical). Desde este punto de vista, nunca puedo estar seguro de si te siento/entiendo. Porque yo no soy tú. No estoy experimentando tu experiencia. Solo tengo mi propio sentir/entendimiento de lo que sea que estés tratando de comunicarme. Incluso si dices que sientes que te he sentido/entendido perfectamente, eso no es algo de lo que puedas estar seguro - porque solo tienes tu propio sentir/entendimiento de mi sentir/entendimiento de ti. Si existiera un Ojo Que Todo Lo Ve, ese Ojo podría decir “sí, os estáis sintiendo/entendiendo exactamente como cada un@ se está sintiendo/entendiendo a sí mism@”. Pero como los seres individuales que somos - eso no es algo que podemos afirmar. Además, debido a la singularidad de cada personalidad, no sé si eso es algo que incluso un Ojo Que Todo Lo Ve podría afirmar - porque no sé si tal exactitud de sentimiento/entendimiento existe. (Pero dejemos eso para otra ocasión....) Entonces... l@s tres sabi@s en el parque de la ciudad son conscientes de que cada individuo vive en su propia realidad. Sin embargo, de sus tres maneras diferentes, tod@s sienten que han experimentado algo más allá de su realidad individual, única y limitada. En el poema escribo que “han experimentado” (es decir, recuerdan la experiencia) de haber existido más allá de sus personalidades individuales. Esto se debe a que creo que si estuvieran (1) sin un sentido de ser (como en el Monismo, el Budismo, el Vedanta, etc.), o (2) la alegría misma bailando en el jardín de Dios (como en el Teísmo, el Sufismo, el Bhakti, el Judeo-Cristianismo, etc.), o (3) la libertad misma (como en las Tradiciones Indígenas, el Paganismo, el Animismo, etc.), no podrían hablar. Identificad@s “como todo” o “como una gota/chispa/ola/niñ@ unificad@ de todo” estamos más allá del habla. Tenemos que “volver” a nuestras personalidades, “separarnos de vuelta” a nuestras individualidades limitadas - antes de que podamos comunicarnos como un individuo con otro individuo. Sin embargo, tod@s parecen llevar consigo el aroma de lo transpersonal, del encuentro divino, de la experiencia trascendente, de la expansión más allá de los límites de la personalidad condicionada - y lo intuyen un@s en otr@s. Por eso coinciden en que “somos y no somos” quienes parecemos ser. Tod@s sienten que viven y mueren como las personas que son y, sin embargo, simultáneamente, están más allá de tal definición y limitación. Entonces... y sin querer despojar a la paradoja de su intensidad - creo que es importante reconocer que, por un lado, estamos dentro de realidades individuales, diferentes, limitadas – y por otro lado, honrar nuestra intuición de que más allá de nuestras realidades individuales somos inseparables... Nuestra intuición de que la existencia es atemporal, y que por lo tanto estamos junt@s para siempre... Nuestra intuición de que Sólo Hay Un Todo - y estamos hech@s de él. ¿Por qué creo que es importante la paradoja de que somos a la vez ´inunificablemente-diferentes´ e ´inseparablemente-uno´? Porque una vez que nos abrimos a ella (no intelectualmente, sino intuitivamente) llegamos a honrarnos verdaderamente a nosotr@s mism@s y a honrarnos verdaderamente un@s a otr@s - y esta paradoja es, por lo tanto, la semilla de las comunidades, culturas y civilizaciones que tant@s sentimos que ahora necesitamos co-crear. ¿Y cómo llegamos a experimentar esta paradoja? Yo mismo vivo y enseño este enfoque simple: cuando la Honestidad Radical no es sólo un principio (una idea), sino un camino (una exploración vivida) - nos lleva allí. Al permanecer presentes en nuestra propia realidad única (nuestra propia experiencia del momento), y dejar de preocuparnos por cómo otr@s puedan estar experimentando el momento (porque entendemos que, de todas maneras, eso es algo que nunca podremos saber) - caemos a través de las capas de nuestra resistencia a lo que realmente estamos experimentando, y gradualmente aterrizamos cada vez más profundamente dentro de nuestra propia realidad. Nuestra realidad, como entonces llegamos a sentir y ver, es indefinible, un misterio sagrado - y nos sentimos humildes y nos inunda un placer energético. Al "ir por libre", al abrazar plenamente nuestra soledad (la singularidad de nuestra realidad), nos adentramos en todo, encontramos a Dios, nos convertimos en libertad... (Para mí, las palabras exactas no importan, porque solo son indicadores de una experiencia que trasciende las palabras.) Creo que por eso el filósofo metafísico Plotino escribió "la vida es el vuelo de la soledad hacia la Soledad". Y por eso las últimas palabras de Buda fueron "sé una lámpara para ti mism@, sé un refugio para ti mism@, no busques refugio externo". Aterrizando cada vez más pesada y sólidamente en el suelo de nuestra realidad única, paradójicamente, sentimos nuestra pertenencia inalienable. Nos sentimos a la vez individuos únicos y diferenciados y, simultáneamente - inseparablemente arraigad@s en el Gran Misterio de la Existencia: sentimos que somos, y que tod@s somos, y que cada criatura viviente es - una expresión única e individual del Gran Misterio. Y finalmente, para concluir, como ya he dicho, para mí, esto no es solo una cuestión de “crecimiento personal” - de interés para quienes estamos en el camino de la sanación o el auto-conocimiento. Para mí, la exquisita paradoja de nuestra singularidad-y-unidad debe ser la preocupación fundamental y fundacional de cualquier movimiento dedicado a la reforma social. No creo que ningún movimiento político o ecológico pueda crear una alternativa a nuestras actuales civilizaciones globales desacralizadas y distópicas a menos que esté basado en la comprensión de la Honestidad Radical (la comprensión de que “cada un@ vive dentro de su propia realidad única”), y ofrezca educación experiencial en Honestidad Radical a nuestr@s hij@s, y haga de la devoción al camino de la Honestidad Radical un requisito previo para la selección a cualquier puesto de responsabilidad o liderazgo social. * “SÉ UNA LÁMPARA PARA TI MISM@, SÉ UN REFUGIO PARA TI MISM@. NO BUSQUES REFUGIO EN EL EXTERIOR.” Las Últimas Palabras Del Buda * Mark Josephs, "Mark el Activista Místico", Aragón, España, Otoño 2025   "Siento que El Proyecto Tribus Conscientes lleva algo hermoso, profundo, poderoso e importante. Intento transmitirlo en mis artículos, relatos y poesía." www.tribusconscientes.com EL PROYECTO TRIBUS CONSCIENTES  Reinventando La Familia Extendida

  • A LOVE LETTER TO THE BUDDHA The Exquisite Paradox of Our Uniqueness and Oneness

    “ Be a lamp unto yourself. Be a refuge to yourself. Take yourself to no external refuge.” The Last Words Of The Buddha LISTEN ON TELEGRAM HERE DOWNLOAD AND LISTEN HERE: OR READ HERE: Three sages met in a park, in a city. “I am me, yet I am not” said one. “I feel the same”, “and I”, said the others. For one remembered not being. Another how she had been joy dancing in the garden of God. And the third still felt the wind in his feathers from when he had flown as an eagle - and been freedom itself. “And yet these selves we are and are not must speak” they agreed. And so they spoke, slowly, carefully. Very carefully. Tenderly. City days died, and city nights were born. City nights died, and city days were born. The sages in the park who were are were not who they were spoke of time that was and wasn´t, of worlds that were and were not - and of caring, and not caring. And although they felt they understood each other, they agreed they weren´t certain they did. City days died, and the three sages in the park died - together. City nights were born, and the three sages in the park were born - together. They agreed they didn´t know if they did in fact understand each other - and yet they all felt that to remember not existing was to remember dancing in the garden of God - that to remember dancing in the garden of God was to remember not existing - and that to remember not existing was to remember being freedom itself. * Notes On A LOVE LETTER TO THE BUDDHA The Exquisite Paradox of Our Uniqueness and Oneness In this poem I write, principally, about Radical Honesty, Paradox, and The Intuition of Oneness. I start out from the perception that each of us lives within our own unique reality, with our own unique perspective (the understanding I call Radical Honesty). From this point of view I can never be sure I feel/understand you. Because I am not you. I am not experiencing your experience. I only ever have my own feeling/understanding of whatever it is you´re trying to communicate to me. Even if you say you feel I have felt/understood you perfectly, that is not something you can be sure of – because you only have your own feeling/understanding of my feeling/understanding of you. If there was an All Seeing Eye, that Eye might be able to say “yes, you are feeling/understanding each other exactly as each of you is feeling/understanding themselves”. But as the unique individuals we are – that´s not something we ourselves can affirm. Whatsmore, due to the uniqueness of every personality, I don´t know if that´s even something an All Seeing Eye could affirm – because I don´t know if such exact feeling/understanding exists. (But let´s leave that for another time....) So.... the three sages in the city park are aware that every individual lives in their own reality. And yet, in their three different ways, they all feel they have experienced something beyond their unique, limited, individual reality. In the poem I write that they “have experienced” (i.e. they remember the experience) of existing beyond their individual personalities. This is because I believe that if they were (1) not existing (as in Monism, Buddhism, Vedanta, etc), or (2) joy itself dancing in the garden of God (as in Theism, Sufism, Bhakti, Judeo-Christianity, etc), or (3) freedom itself (as in Indigenous traditions, Paganism, Animism, etc) they would not be able to speak. In identification “as everything” or “as a unified drop/spark/wave/child of everything” we are beyond speaking. We need to “come back” to our personalities, to “separate back into” our limited individualities - before we can communicate as one individual to another individual.. Nevertheless, they all seem to carry the scent of the transpersonal, of divine encounter, of transcendent experience, of expansion beyond the confines of the conditioned personality – and they intuit this in each other. This is why they all agree “we are and are not” who we appear to be. They all feel they are their bodies and personalities - and yet that they are not. They all feel that they are living and dying as the people they are – and yet that, simultaneously, they are beyond such definition and limitation. So... and without wishing to strip paradox of its poignancy – I believe it is important to recognise that, on the one hand, we are inside different, limited, individual realities – and on the other hand, to honour our intuition that beyond our individual realities we are inseparable... Our intuition that existence is atemporal, and that therefore we are together forever... Our intuition that there is Only One Whole – and we are made of it. Why do I feel the paradox that we are both un-joinably different, and inseparably-one is important? Because once we open to it (not intellectually, but intuitively) we come to both truly honour ourselves, and truly honour each other – and that this paradox is therefore the seed of the communities, cultures and civilisations that so many of us feel we now need to co-create. But how do we arrive at the experience of this paradox? I myself live and teach this simple approach: that when Radical Honesty is not just a principle (an idea), but a path (a lived exploration) – it leads us there. Staying present to our own unique reality (our own experience of the moment), and no longer concerning ourselves with how others might be experiencing the moment (because we feel that´s not something we can ever know anyway) – we fall through the layers of our resistance to what we are actually experiencing, and gradually land more and more profoundly within our own reality. Our reality, we then come to feel and see, is beyond definition, a sacred mystery – and we are humbled and washed through by an energetic pleasure. By “going it alone”, by fully embracing our aloneness (the uniqueness of our reality), we enter everything, we meet God, we become freedom... (For me, the exact words are not important - because they are only pointers towards an experience beyond words.) I believe that this is why the metaphysical philosopher Plotinus wrote “life is the flight of the alone to the Alone”. And this is why the Buddha´s last words were “be a lamp unto yourself, be a refuge to yourself, take yourself to no external refuge”. Landing more and more heavily and solidly on the ground of our own unique reality, paradoxically, we feel our inalienable belonging. We feel we are both unique, discrete individuals and, simultaneously - inseparably embedded within the Great Mystery of Existence: we feel we are, and that everyone is, and that every living creature is - a unique, individual expression of The Great Mystery. And finally, in conclusion, as I have said, for me, this is not just a “personal growth” matter – of interest to those of us on the path of healing or self-knowledge. For me, the exquisite paradox of our uniqueness-and-oneness needs to be the fundamental, foundational concern of any movement devoted to societal reform. I don´t believe any political or ecological movement can create an alternative to our current, desacralised, dystopical, global civilisation(s) unless it is grounded in the understanding of Radical Honesty (the understanding that “each of us lives within our own unique reality”), and offers experiential education in Radical Honesty to our children, and makes devotion to the path of Radical Honesty a prerequisite for selection to any post of social responsibility or leadership. * “BE A LAMP UNTO YOURSELF, BE A REFUGE TO YOURSELF. TAKE YOURSELF TO NO EXTERNAL REFUGE.” The Buddha * Mark Josephs, "Mark the Mystic Activist", Aragon, Spain, Autumn/Fall 2025 "I feel The Conscious Tribes Project carries something beautiful, profound, powerful and important. I try to convey this in my articles, stories and poetry." www.tribusconscientes.com THE CONSCIOUS TRIBES PROJECT Reinventing The Extended Family

  • LA CIVILIZACIÓN SE HA CONVERTIDO EN UN GRAN KARAOKE DEMENTE & Los Rebeldes En Un Sector Demográfico

    ESCUCHAR AQUÍ I La locura y la crueldad habían sido populares durante mucho tiempo - desde la esclavitud hasta la inquisición, pero alrededor del año 1800 la civilización se adentró en una película de terror singularmente moderna (no en el cine donde se proyectaba, sino en la película misma). Era una película de lobotomías infantiles masivas, órganos internos cayendo al suelo de las fábricas, eficiencia implacable, publicidad demencial burlona, vacaciones al sol y sangre en la arena. La civilización avanzó lentamente. Tan lentamente a través de los siglos XIX y XX que la mente colectiva apenas percibió que el horror de los despertadores (no los pájaros al amanecer) se había convertido en la norma. II Las autopistas, como los tentáculos de un pulpo devorador-de-galaxias ataban la Tierra a la fuerza. Pero la gente simplemente se apretaba el cinturón. Se colocaron señales de tráfico por todas partes - "Nueva York, 40 kilómetros más adelante", "prohibido adelantar", "límite de velocidad 112 km/h". Pero la gente simplemente conducía con cuidado. Las ciudades que se alimentaban hasta la obesidad con electricidad y gasolina se levantaron gritando tonterías, orgullosamente, Pero la gente simplemente se unió a la canción. La civilización se había convertido en un gran karaoke demente. El infierno no eran calderos de aceite hirviendo, sino centros comerciales con suelos de mármol. No había gritos torturados, solo una eternidad de ofertas especiales. Pero la gente amaba su distopía, como los zombis aman ir de picnic a los cementerios. III Los efectos especiales mejorados giraban cada vez más rápido a medida que la película avanzaba hacia el siglo XXI. Algunos compraron camisetas online - “no soy un clon digital de mí mismo”, “no soy una falsificación profunda de mí mismo”, “soy yo” declaraban con rebeldía. Porque aún había gente que sabía que fuera de la película, en el mundo natural, no hay árboles que finjan ser árboles, ni abejas que finjan ser avispas, ni hormigas de plástico. Pero los medios atacaron esos sentimientos anacrónicos: “¿Acaso no hay parques en nuestras ciudades? ¿Acaso el viento no sopla por nuestras avenidas? ¿Acaso no hay palomas y gorriones en nuestras plazas? ¿Acaso no somos nosotros mismos “naturales”? ¿Acaso no tenemos sexo? ¿Acaso no nacen bebés? ¿Y acaso ni siquiera la ciudad más grande, más ebria y narcisista no está envuelta en el abrazo del cielo?” Pero entre el trabajo, las compras, y las tardes de Netflix para recuperarse para seguir trabajando y comprando - a los rebeldes les costaba expresar su descontento. "Puedes caminar descalzo por la acera. Puedes pintar la acera de verde. ¡Pero nunca será lo mismo!" protestaron, débilmente. “Es diferente mirar un árbol a través de una ventana cerrada, que mirar un árbol a través de una ventana abierta, que salir a mirar!” murmuraban - pero ellos mismos estaban exhaustos, y de todas maneras, solo se escuchaban entre ellos. Un conocimiento ancestral se movía dentro de ellos. Oían sus ecos en momentos entre la vigilia y el sueño. Podían sentir que la tierra estaba viva - y que los calles, las aceras y los suelos de los edificios no. Sabían que era diferente caminar sobre la tierra que respira, la tierra que habla - que sobre el asfalto que nunca susurra. Pero (a decir verdad) les gustaban sus interruptores y grifos, y aseos con cisterna, y lavadoras y cuentas bancarias y coches. (A decir verdad) se habían convertido en un sector demográfico: anti-autoritarios, consumidores de estilos de vida étnicos, asistentes a festivales de mente-cuerpo-espíritu, excelentemente equipados para el glamping y vacaciones de senderismo. Sí (a decir verdad) los rebeldes estaban secretamente cómodos estando incómodos en la distopía. ¡Pero quiénes somos nosotros para juzgar! Todos necesitamos una identidad. Todos necesitamos un pasatiempo. IV Sin embargo... Mientras tanto... Los ángeles que caminan junto a todos miraban con ternura a los rebeldes en el infierno. Les dolía sentir la preocupación y el estrés de los rebeldes. Les dolía que (bajo su incómoda comodidad) los rebeldes se sintieran derrotados. Les dolía sentir que los rebeldes se sentían atrapados. Y en aquellos momentos entre la vigilia y el sueño, los ángeles levantaban una bota radiante y les daban una patada divina y angelical en sus cansados culos rebeldes, susurrando: “Mi amor, mi amor. ¡Eres un ser maravilloso! ¡Eres vida, dentro de vida, dentro de vida! Sé que lo sabes: más allá de lo urbano, todo está vivo - ¡todo! Todo hablando con todo: las estrellas, el sol, la hierba, los insectos, los pájaros, la luna... Sé que escuchas la conversación más allá de la definición, el lenguaje sin palabras, el intercambio de gestos eróticos, ramas al viento - la celebración de rendición. Lo sabes - visceralmente. Lo sabes - inexplicablemente. Y también sabes que en la película urbana, el asfalto brutal sujeta la tierra como un luchador - las feroces farolas ciegan a todos al infinito, y el metal y el cemento no se están comunicando. Como un set de rodaje por la noche, cuando los actores se han ido a casa - el entorno es tan silencioso como un cementerio. Y el silencio ni siquiera es ominoso. Es el horror supremo: la ausencia - una nada a la que os habéis acostumbrado. Y así como los padres que nunca tocan a sus hijos tocan a sus hijos, profundamente - la ausencia os ha tocado.” A veces, los rebeldes se desmayaban deliciosamente en el amor de los ángeles. A veces se incorporaban bruscamente, ojos bien abiertos, sudando - llenos de claridad y miedo. “Se nos va el color de la piel” temblaban, “ha empezado a gustarnos comer cosas antinaturales. Disfrutamos de las películas de terror y los thrillers violentos. Somos los niños conmocionados de la distopía. ¡Nacimos en la película, morimos en la película! ¡Dios mío: La película es el cementerio de restaurantes glamurosos que nos encanta frecuentar!” * Mark Josephs, "Mark el Activista Místico", Aragón, España, Verano 2025   "Siento que Las Tribus Conscientes están impulsadas por algo hermoso, profundo, poderoso e importante. Intento transmitirlo en mis artículos, relatos y poesía." www.tribusconscientes.com EL PROYECTO TRIBUS CONSCIENTES  Reinventando La Familia Extendida

  • CIVILIZATION HAS BECOME ONE GREAT INSANE KARAOKE & The Rebels Have Become A Demographic

    LISTEN HERE: I Madness and cruelty had long been popular - from slavery to the inquisition, but around the year 1800 civilization walked into a uniquely modern horror movie (not into the cinema where the movie was showing, but into the movie itself). It was a movie of mass child lobotomies, internal organs tumbling onto factory floors, unforgiving efficiency, mad mocking advertising, holidays in the sun and blood in the sand. Civilization walked slowly. So slowly through the nineteenth and twentieth centuries that the collective mind hardly noticed the horror of alarm clocks (not birds at dawn), had somehow become the norm. II Freeways, like the tentacles of a galaxy-consuming octopus tied the Earth in knots. But the people just tightened their belts. Roadsigns were erected everywhere - “New York, 25 miles ahead”, “no overtaking”, “speed limit 70mph”. But the people just drove safely. Cities that fed to obesity on electricty and gasoline rose up screaming nonsense, proudly. But the people just sang along. Civilization had become one great insane karaoke. Hell was not cauldrons of boiling oil, it was shopping malls with marble floors. There were no tortured cries, only an eternity of special offers. But the people loved their dystopia - the way zombies like to picnic in graveyards. III Enhanced special effects span faster and faster as the movie moved into the twenty-first century. Some people bought T-shirts online - “I am not a digital clone of myself”, “I am not a deep fake of myself”, “I am me” they declared, rebelliously. For there were still people who knew that outside the movie, in the natural world, there are no trees pretending to be trees, or bees pretending to be wasps, or plastic ants. But the media attacked such anachronistic sentiments: “are there not parks in our cities? Does not the wind blow down our avenues? Are there not pigeons and sparrows in our city squares? Are we not ourselves “natural”? Do we not have sex? Are not babies born? And is not even the largest, most intoxicated, narcissistic city held in the embrace of the sky?” But what with work, and shopping, and evenings of Netflix to recover for more work and shopping - the rebels struggled to articulate their discontent. “You can walk barefoot on the sidewalk. You can paint the sidewalk green. But it will never be the same!” they protested, weakly. “It´s different to look at a tree through a closed window, than to look at a tree through an open window, than to go outside and look!” they mumbled - but they themselves were exhausted, and anyway, they were only listening to each other. An ancestral knowing moved within them. They heard its echoes in moments between waking and sleep. They could feel the land was alive - and that roads and sidewalks and the floors of buildings were not. They knew it was different to walk on the breathing earth, the speaking earth - or on asphalt that never even whispers. But (truth be known) they liked their switches and taps, and toilets that flushed, and washing machines and banks accounts and cars. (Truth be known) they had become a demographic: anti-authoritarian, ethnic lifestyle consumers, attendees at mind-body-spirit festivals, excellently equipped for glamping and trekking holidays. Yes (truth be known) the rebels were secretly comfy being uncomfortable in dystopia. But who are we to judge?! Everyone needs an identity. Everyone needs a hobby. IV However... Meanwhile... The angels who walk alongside us all looked tenderly upon the rebels in hell. It pained them to feel the rebels´s worry and stress. It pained them that (under their uncomfortable comfort) the rebels felt defeated. It pained them to feel the rebels felt trapped. And in those moments between waking and sleep the angels would lift a radiant boot and give them a divine, angelic kick up their weary rebel arses - whispering: “My love, my love. You are wonderful! You are life within life within life! I know you know... out beyond the urban everything is alive – everything! Everything talking to everything: the stars, the sunshine, the grass, the insects, the birds, the moon... I know you hear the conversation beyond definition, the language without words, the exchange of erotic gestures, branches in the wind - the celebration of surrender. You know - viscerally. You know - inexplicably. And you also know that in the urban movie brutal asphalt holds the earth down like a wrestler - vicious street lights blind you all to the infinite - and the metal and cement are not in communication. Like a movie set at night, when the actors have gone home - the environment is as silent as a graveyard. And the silence isn´t even ominous. It is the ultimate horror: it is absence - a nothingness to which you have become accustomed. And just as parents who never touch their children touch their children, deeply - it has touched you.” Sometimes the rebels would swoon deliciously inside the angels´ love. Sometimes they would sit up sharply, eyes wide, sweating - full of clarity and fear. “The colour is fading from our skin” they would tremble, “we have started to like to eat unnatural things. We enjoy horror movies and violent thrillers. We are the shocked children of dystopia. Born in the movie, we die in the movie! Oh my God: the movie is the graveyard where we love to dine in glamorous restaurants!” * Mark Josephs, "Mark the Mystic Activist", Aragon, Spain, Summer 2025 "I feel Conscious Tribes are driven by something beautiful, profound, powerful and important. I try to convey this in my articles, stories and poetry." www.tribusconscientes.com THE CONSCIOUS TRIBES PROJECT Reinventing The Extended Family

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